


Judiskt bröllop
Det traditionella judiska bröllopet
Ett traditionellt judiskt bröllop innehåller en del symboliska ritualer och mycket dans!
Det är tradition att brudgummen (chatan) och bruden (kallah) inte träffas under en tid före bröllopet. Detta ökar förväntningen och spänningen inför bröllopet. Inför bröllopsceremonin hälsar därför chatan och kallah på gästerna på skilda håll.
Innan vigseln utförs en "badeken", då brudgummen täcker bruden med en slöja, när de träffas för första gången på bröllopsdagen. Slöjan symboliserar sedesamhet och pekar på att hur attraktivt än det fysiska utseendet är så är det personens själ och karaktär som är det viktigaste. Seden går tillbaka till bröllopet mellan Rebecka och Isak, då Rebecka täckte sitt ansikte.
Själva bröllopsceremonin äger rum under bröllopsbaldakinen (chuppan), en symbol för hemmet som det nya paret kommer att bygga tillsammans. Den är öppen mot alla sidor, precis som Abrahams och Sarahs tält var öppet på alla sidor för att välkomna gäster. Brudparet eskorteras vanligtvis till chuppan av sina respektive föräldrar. Under chuppan går, bruden sju varv runt sin blivande man. Precis som världen skapades på sju dagar så bygger bruden genom sitt cirklande upp parets nya gemensamma värld. Därefter ställer sig kallah på chatan's högra sida och den del av ceremonin som kallas "kiddushin" börjar.
Vigselförrättaren säger nu trolovnings-välsignelserna, följt av att paret dricker från en bägare vin. Vinet symboliserar äktenskapets helighet.
Enligt judisk lag börjar äktenskapet gälla när chatan ger kallah ett värdefullt objekt. Detta är oftast en ring (enligt traditionen en enkel guldring utan stenar för att symbolisera en perfekt cirkel utan början eller slut). Chatan tar ringen i sin hand och i åsyn av två vittnen säger han (på hebreiska) "du är nu trolovad till mig enligt Moses och Israels lag". Sen placerar han ringen på kallahs högra pekfinger.
Sedan följer läsningen av ketubah (bröllopskontraktet), vilket är författat på arameiska. Kontraktet går igenom mannens olika skyldigheter gentemot sin nya fru. Dokumentet skrivs under av två vittnen. .
Nu följer den del av ceremonin som kallas "nissuin". Sju välsignelser (Sheva Brachot) läses av sju utvalda personer över en bägare vin. Dessa välsignelser är tacksägelser till G-d, att brudparet ska förenas för evigt i Gan Eden och att Templet ska återuppbyggas. Sedan dricker brudparet från bägaren.
Ett glas placeras nu på golvet och chatan krossar det med sin fot. Detta symboliserar sorg över Templets förstörelse. Bröllopsceremonin är nu över och alla ropar "Mazal tov!"
Därefter är det vanligt att brudparet eskorteras till ett privat rum, "cheder yichud", och lämnas där ensamma i några minuter. Detta betecknar deras nya status som make och maka och deras nya liv tillsammans.
Så bryter en stor fest ut med mycket sång, dans, mat och glädje. Efter maten läses bordsbönen och Sheva Brachot läses sedan ännu en gång över vinet.
Sen... är det PAAARTY!
